5. – 13. Schuljahr

Francisco Carlos Guerrero Paz | Gisela Kanngießer-Krebs

Los pueblos indígenas de América

Un acercamiento a la actualidad y a la historia

Este artículo es un intenso recorrido por la historia, el legado y la realidad contemporánea de los pueblos indígenas de América. Pueblos sin los que, sin duda, sería imposible comprender la riqueza y el alcance de la lengua española y la configuración del ecléctico mundo hispánico actual.

La mirada del mundo occidental sobre América tiene ya algo más de quinientos años. Fue en 1992, con motivo del quinto centenario del viaje de Colón, que se analizó en innumerables reuniones y congresos este importantísimo momento en la historia de la humanidad. Los aspectos más estudiados giraron siempre alrededor de aquello que se dio en llamar el encuentro de dos mundos, de dos culturas o, simplemente, de dos maneras muy diferentes de ver su respectivo entorno. Esta fue acaso la primera ocasión que se dio en cinco siglos para aproximarse al indígena, al pueblo originario de este continente, casi siempre desde un punto de vista occidental pero también desde su propio punto de vista, más certero y ciertamente más auténtico.
Una consecuencia directa de la presencia de esta nueva voz en los asuntos de los pueblos originarios fue que aspectos tales como su identidad cultural, sus reivindicaciones más apremiantes o la equidad social se convirtieron en temas importantes tanto para la discusión académica como para las decisiones políticas. Un cuarto de siglo más tarde, el interés que estas discusiones despertaron con motivo del quinto centenario no ha perdido actualidad, hoy existe una conciencia muy extendida acerca de la enorme importancia de estudiar y cuidar las múltiples facetas del universo indígena.
Los pueblos originarios de América, continente conocido como ABYA YALA por los indígenas, nunca fueron un conjunto homogéneo. Fueron cientos y tal vez miles de grupos humanos con costumbres diferentes, idiomas con escasa relación entre ellos, enfrentados muchas veces entre sí por razones climáticas o religiosas, pero unidos, de manera paradójica, por su incapacidad para resistir un avasallamiento tal como aquel en que devino la conquista y la colonización de América. Este es probablemente el logro más importante de los indígenas de este continente hoy en día, la supervivencia, y, sobre todo, la conciencia colectiva de haber sobrevivido y la convicción de cuidar aquello que les queda, que no es escaso pero sí muy frágil.1
Si nos preguntamos por qué retomar el tema de los pueblos indígenas de América para esta revista, luego de veintisiete años transcurridos desde la celebración del quinto centenario, encontramos la razón más importante en la necesidad de esclarecer, también en la clase de ELE, el rumbo que ha tomado la discusión, la situación actual y las perspectivas para el futuro. Sin embargo, la cuestión de los indígenas es un tema tan amplio que solamente podemos aspirar aquí a mencionar las líneas generales, los ejes tal vez, alrededor de los cuales presentaremos posteriormente algunos datos e ideas.
Un recorrido por la actualidad
Para empezar, trataremos de captar las imágenes que se nos presentan al recorrer virtual o realmente los escenarios del mundo indígena.
La idea que los medios occidentales transmiten acerca del mundo indígena se enfoca primordialmente en lo folklórico, en aquello que podría despertar un interés turístico. Se mencionan a menudo los colores, los sabores, el diseño de los textiles y la música de los pueblos indígenas. Sobresale todo aquello que el mercado global acepta consumir: productos turísticos como el Camino del Inca en Perú («Inka trail»), mercados de artesanías como el de Otavalo en Ecuador, alimentos andinos como la quinua y el amaranto, la gastronomía peruana y la mexicana, el té de mate, el aguacate y el chocolate.
También se hace gran referencia a las construcciones precolombinas monumentales como Machu Picchu, las pirámides del...

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